D’où me vient cette question.

Je n’ai pas commencé par vouloir contredire quoi que ce soit. J’ai commencé par une question toute simple, et elle m’est venue en lisant.

Quand l’Écriture dit elle-même ce qu’il faut croire pour être sauvé, que dit-elle exactement ?

Non pas ce que j’ai appris. Non pas ce qu’on récite. Ce que le texte formule, noir sur blanc, quand il énonce la condition.

J’ai cherché tous les passages où cette condition est posée. Il y en a plusieurs, ils sont clairs, et ils disent tous la même chose.

Aucun ne demande de croire que Jésus est Dieu.

Ce que le texte demande, passage par passage

Jean 20:31. Voici le but que l’apôtre assigne à son propre évangile. Ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Arrête-toi là un instant. Un apôtre écrit un évangile entier. Il arrive au moment de dire pourquoi il l’a écrit et ce qu’il veut produire chez son lecteur. C’est l’endroit le plus solennel du livre.

Et il écrit, le Christ, le Fils de Dieu. Il ne dit pas autre chose.

Matthieu 16:16. Jésus demande à ses disciples qui ils disent qu’il est. Pierre répond, tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

Et Jésus ne corrige pas, ne complète pas, n’ajoute rien. Il déclare cette réponse révélée par le Père.

Actes 8:37. L’eunuque éthiopien demande le baptême. La confession qui lui est demandée est celle-ci, je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.

Romains 10:9. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

Note bien la seconde partie. Que Dieu l’a ressuscité. Celui qui ressuscite et celui qui est ressuscité ne sont pas le même.

1 Jean 4:15. Quiconque confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui.

1 Jean 5:1. Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu.

1 Jean 5:5. Qui est celui qui a la victoire sur le monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu.

Sept passages où l’Écriture énonce elle-même la condition. Sept fois la même réponse. Le Christ, le Fils de Dieu. Pas une seule fois autre chose.

Ce que cela signifie, et ce que cela ne signifie pas

Je veux être précis, car ce point est important.

Je ne dis pas que celui qui croit à la divinité de Jésus-Christ serait perdu. Je ne pose aucune condition que l’Écriture ne pose pas, et je ne veux surtout pas remplacer une exigence humaine par une autre.

Je dis quelque chose de plus simple, et de vérifiable. Quand l’Écriture énonce ce qu’il faut croire, elle ne demande jamais cela.

Or l’Église a fini par en faire, pendant des siècles, une condition d’orthodoxie. Des hommes ont été rejetés, condamnés, parfois exécutés pour ne pas l’avoir confessée. Elle est devenue le seuil de la foi.

Et ce seuil, aucun apôtre ne l’a posé.

Ce que les apôtres ont demandé de croire, aucun homme n’a le droit de l’alourdir.

Et si la foi demandée était exactement celle-là

Voici maintenant ce que cette découverte a fait naître en moi.

Si la foi demandée est de croire qu’il est le Christ, le Fils de Dieu, alors regarde ce que cette foi contient réellement.

Elle demande de croire qu’un homme a vécu sans pécher là où tous ont failli.

Elle demande de croire que Dieu l’a ressuscité.

Elle demande de croire que cet homme est aujourd’hui à la droite de Dieu, et qu’il intercède.

Et ce n’est pas une foi diminuée. C’est une foi qui a des conséquences immenses pour toi.

Hébreux 2:14-17, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin qu’il devienne un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle. Il devait être rendu semblable en toutes choses à ses frères.

Lis bien le mot afin. Le texte donne une raison. C’est parce qu’il était semblable à nous qu’il pouvait faire ce qu’il a fait.

Hébreux 4:15, nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

Romains 5:19, comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes.

Si un être divin obéit, cela ne prouve rien pour moi. Si un homme obéit, alors une porte s’ouvre pour les hommes.

Ce que sa victoire ouvre pour nous

Et voici ce que cette foi contient encore, et qui disparaît quand on en fait un Dieu.

Apocalypse 3:21, celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.

Regarde la comparaison. Comme moi j’ai vaincu. Il propose de faire ce qu’il a fait.

Romains 8:29, prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin qu’il soit le premier-né entre beaucoup de frères.

1 Corinthiens 15:21, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.

Hébreux 2:11, il n’a pas honte de les appeler frères.

Un frère aîné ouvre un chemin où ses frères peuvent le suivre. Un Dieu ouvre un chemin où personne ne peut aller.

Là où l’on met un Dieu, sa victoire n’est plus la promesse de la nôtre.

Ce que je te demande, simplement

Je ne te demande pas de me croire. Je te demande de vérifier une seule chose, et tu peux le faire ce soir.

Prends une concordance. Cherche toutes les fois où l’Écriture dit ce qu’il faut croire pour être sauvé, pour avoir la vie, pour être né de Dieu.

Lis chacune de ces phrases jusqu’au bout.

Puis demande-toi ceci. Si cette confession suffisait aux apôtres, aux premiers baptisés, à l’eunuque sur le chemin de Gaza, qui a décidé qu’elle ne suffisait plus ?

Ce que Dieu a demandé de croire est écrit. Le reste est venu après, et par des hommes.

Serge le prédicateur t’encourage