Le plan énoncé en Ésaïe 14 n’a jamais été abandonné. Il a seulement changé de méthode.
Je pèse chacun de mes mots dans cette publication, car l’accusation est la plus grave de toute la série. Je ne vais rien affirmer que je ne puisse montrer, je vais simplement poser deux textes côte à côte, le plan de Lucifer tel que l’Écriture le cite, et la définition de la Trinité telle que le concile l’a votée. Et je te laisserai conclure toi-même.
Imaginons le conseil de l’ombre
Ce qui suit est une mise en scène, je l’assume comme telle, mais tu verras que chaque pièce du plan est ensuite citée verset en main.
Imaginons Lucifer après sa chute, méditant sa défaite. Par la force, je n’ai rien obtenu, ni le trône, ni la ressemblance, ni l’adoration. Mais si je changeais de méthode ? Si je ne me présentais plus en face, mais que je m’introduisais au milieu d’eux par mon esprit, pour leur souffler à l’oreille une doctrine nouvelle ?
Une doctrine qui ne chasserait pas Dieu, oh non, ils la rejetteraient aussitôt. Une doctrine qui ferait de moi l’égal de Dieu, qui me glisserait dans sa définition même. Ils croiraient adorer leur Dieu, et c’est moi qui recevrais le trône, la gloire et le culte que je réclame depuis le commencement.
Puis imaginons-le convoquant ses anges déchus pour leur exposer le projet. Nous n’attaquerons plus de front. Nous travaillerons de l’intérieur, patiemment, par des instruments humains, des hommes charnels, ambitieux, querelleurs, avides de la faveur des empereurs.
Nous leur laisserons des siècles s’il le faut. Et un jour, dans leurs conciles, ils voteront eux-mêmes ma ressemblance avec le Très-Haut, et les nations se prosterneront sans le savoir.
Fiction que tout cela ? Alors ouvre Ésaïe 14, et lis le plan de la bouche même de Lucifer.
Le plan, écrit noir sur blanc
Le prophète Ésaïe nous rapporte les paroles mêmes de Lucifer, tu disais en ton cœur, je monterai au ciel, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu, je serai semblable au Très-Haut, Ésaïe 14:13-14.
Lis attentivement, il ne dit pas je remplacerai le Très-Haut, il dit je serai semblable. Son ambition n’est pas le renversement, c’est l’égalité. Un trône élevé aux côtés de Dieu, une gloire égale à la sienne, et l’adoration qui va avec.
Car c’est bien l’adoration qu’il cherche depuis le commencement, il le montre au désert quand il ose dire au Fils de Dieu, je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores, Matthieu 4:9.
Le programme tient en trois points, un trône au niveau de Dieu, une ressemblance avec le Très-Haut, une adoration reçue.
Le plan a échoué par la force
Au ciel, ce plan a échoué. Il y eut guerre dans le ciel, et le grand dragon fut précipité, lui et ses anges avec lui, Apocalypse 12:7-9. Par la force, jamais Lucifer n’obtiendrait le trône, la ressemblance et l’adoration.
Mais l’Écriture nous avertit qu’il n’a pas renoncé, il a changé de méthode, cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière, 2 Corinthiens 11:14. Ce qu’il n’a pas pris d’assaut, il chercherait à l’obtenir par la ruse, non pas en chassant Dieu, mais en se glissant dans la définition même de Dieu.
Relis maintenant la définition de 381
En l’an 381, le concile de Constantinople, réuni sous l’empereur Théodose, complète le credo et déclare du saint esprit qu’il est Seigneur, qu’il doit être adoré et glorifié avec le Père et le Fils.
Pose maintenant les deux textes côte à côte. Une troisième personne qu’aucun verset ne présente reçoit un trône aux côtés de Dieu. Elle est déclarée semblable au Très-Haut, même gloire, même rang, même éternité. Et elle reçoit l’adoration des nations, chaque dimanche, dans le monde entier, depuis seize siècles.
Un trône élevé au niveau de Dieu, une ressemblance avec le Très-Haut, une adoration reçue. Compare avec Ésaïe 14, trait pour trait, c’est le même cahier des charges. Ce que la guerre n’a pas obtenu au ciel, une doctrine l’a accompli sur la terre.
Je vise la doctrine, pas les adorateurs
Que l’on me comprenne bien, je ne dis pas que les millions de chrétiens sincères qui confessent la Trinité adorent sciemment l’ennemi, ce serait faux et cruel. Ils adorent de bon cœur ce qu’on leur a transmis, et Dieu ne tient pas compte des temps d’ignorance, Actes 17:30. Ce que je dis, c’est que la doctrine elle-même, née de querelles d’hommes charnels sous un empereur, réalise point par point le programme d’Ésaïe 14, un trône, une ressemblance, une adoration, offerts à quelqu’un que les Écritures ne présentent jamais comme une troisième personne à adorer.
Et voici le test qui ne trompe pas. L’esprit véritable que Jésus promet ne cherche jamais sa propre gloire, il ne parlera pas de lui-même, il me glorifiera, Jean 16:13-14. L’esprit de Dieu glorifie le Fils et conduit au Père, il ne réclame ni trône ni culte pour lui-même.
Celui qui veut être adoré comme le Très-Haut s’est nommé lui-même en Ésaïe 14. Alors demande-toi simplement, qui profite d’une adoration adressée à une personne que la Parole ne connaît pas ?
Examine toutes choses, retiens ce qui est bon, 1 Thessaloniciens 5:21.
Serge le prédicateur t’encourage
