À Gethsémané, Jésus tombe sur sa face et prie. Mais il prie QUI ?

Beaucoup croient aujourd’hui que Jésus est le Père.

Qu’il n’y a qu’une seule personne divine portant deux titres. Alors prenons cette croyance au sérieux, et réécrivons les écritures telles qu’elles devraient se lire. Voici ce que ça donne :

Gethsémané (Matthieu 26.39)

« Jésus le Fils tomba sur sa face, et pria Jésus le Père, disant : Jésus le Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de Jésus le Fils ! Toutefois, non pas ce que veut Jésus le Fils, mais ce que veut Jésus le Père. »

Une personne qui se prie elle-même. Qui soumet sa volonté… à sa propre volonté.

La croix (Luc 23.46)

« Jésus le Fils s’écria d’une voix forte : Jésus le Père, Jésus le Fils remet son esprit entre les mains de Jésus le Père. »

Il remet son esprit dans ses propres mains. Il meurt sur la croix, tout en restant vivant au ciel pour recevoir son propre esprit.

Jean 17.5

« Et maintenant, Jésus le Père, glorifie Jésus le Fils auprès de Jésus le Père, de la gloire que Jésus le Fils avait auprès de Jésus le Père avant que le monde fût. »

Il se glorifie lui-même, auprès de lui-même, d’une gloire qu’il avait auprès de lui-même avant la création.

Le baptême (Matthieu 3.16-17)

« Dès que Jésus le Fils eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et une voix des cieux fit entendre ces paroles : Celui-ci, Jésus le Fils, est le Fils bien-aimé de Jésus le Père, en qui Jésus le Père a mis toute son affection. »

Il est dans l’eau… et en même temps il parle depuis le ciel pour dire combien il s’aime lui-même.

Tu vois l’absurdité ?

Je n’ai rien inventé. J’ai simplement appliqué cette croyance aux textes, avec rigueur. Si Jésus est le Père, alors chaque prière de Jésus devient un monologue. Chaque « Père, je te remercie » devient « moi, je me remercie ». Gethsémané devient du théâtre.

Mais l’Écriture est claire : il y a un « je » et un « tu ». Celui qui prie n’est pas celui qui est prié. Celui qui envoie n’est pas celui qui est envoyé. Celui qui dit « voici mon Fils bien-aimé » n’est pas celui qui sort de l’eau.

Ce que la Bible montre réellement

Deux personnes divines, réelles et distinctes : le Père et le Fils. Le Fils prie son Père. Le Père répond à son Fils. Le Père glorifie son Fils. Entre eux, un amour véritable, une relation véritable, pas un monologue déguisé.

« Et la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. » (Jean 17.3)

Ne te façonne pas un Jésus qui serait devenu son propre Père. Reçois le Fils que le Père a envoyé.

Serge le prédicateur t’encourage