Pose-toi une question que peu osent poser. Pourquoi le sang d’un seul homme, versé un seul jour sur une seule croix, a-t-il pu racheter des multitudes que nul ne peut compter ? Aucun trésor n’a jamais eu ce pouvoir. Ni l’or, ni l’argent, ni le sang de millions d’animaux offerts pendant des siècles. Un seul sang l’a fait. Il faut comprendre pourquoi.
Ce sang divin de Jésus n’est pas le sang d’un simple homme
Si celui qui est mort à la croix n’avait été qu’un homme parmi les hommes, ou même la plus haute des créatures de Dieu, son sang aurait eu le prix d’une créature. Un prix fini. Un prix qui s’épuise. Et il n’aurait pas suffi à racheter toute l’humanité.
Mais le sang versé au Calvaire n’était pas celui d’une créature. C’était le sang du Fils de Dieu. Et c’est là que tout se décide.
Le Fils est issu du Père, il porte sa nature
Le Fils n’a pas été fabriqué à partir de rien comme les êtres créés. Il est issu du Père, il tient de lui sa nature. Comme un fils porte la nature de son père, le Fils de Dieu porte en lui la nature divine, non par lui-même, mais reçue de celui dont il procède. C’est ce que Pierre nomme la nature divine (2 Pierre 1:4).
Voilà pourquoi son sang est un sang divin. Non le sang d’un homme ordinaire, mais le sang de celui qui porte en lui la divinité même du Père.
Et il n’y a pas pour autant deux Dieux. Car le Fils a une source, le Père, qui seul est sans origine. On ne compte pas les personnes divines comme les païens comptaient leurs idoles. On reconnaît un seul Dieu et Père, de qui tout procède, et son Fils unique, qui tient de lui sa nature et sa gloire.
Voilà pourquoi son prix est inestimable
Parce que celui qui a versé ce sang porte la nature divine, sa valeur ne se mesure pas. Elle dépasse tout ce que l’homme peut compter.
Actes 20:28 dit que Dieu a acquis son Église par son propre sang. Pierre écrit que nous avons été rachetés non par des choses périssables comme l’argent ou l’or, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache (1 Pierre 1:18-19). Et l’épître aux Hébreux oppose le sang des taureaux et des boucs, qui ne pouvait purifier que le corps, au sang du Christ, qui purifie la conscience elle-même (Hébreux 9:13-14).
La nature de la victime décide du prix du rachat. Un sang créé aurait payé un prix fini. Le sang du Fils, issu du Père et portant sa nature divine, a payé un prix infini.
Retiens ceci : le sang de Jésus est inestimable parce qu’il est divin, et il est divin parce que le Fils n’a pas été créé, mais engendré du Père dont il porte la nature. C’est ce sang, et lui seul, qui a le prix de ton rachat éternel.
Serge le prédicateur t’encourage 
