C’est la confession qu’on entend aujourd’hui dans une grande partie de l’Église de Jésus-Christ, toutes dénominations confondues. Et quand on se souvient de qui a fomenté ce transfert, on imagine sa pleine et totale satisfaction.
Ce qu’on entend aujourd’hui – Menés au ciel par la troisième personne
Écoute les témoignages, les prières, les prédications. C’est le Saint-Esprit qui me sauve. C’est le Saint-Esprit qui me guide. C’est le Saint-Esprit qui m’accompagne et qui m’aide à aller au ciel. Sauver, guider, accompagner, mener au ciel, tout est devenu le seul ministère de la troisième personne.
Je l’ai constaté en détail chez de nombreux adventistes attachés à la Trinité, ce qui est d’autant plus frappant pour un mouvement dont les fondateurs rejetaient cette doctrine.
Mais que personne ne se croie à l’abri, on entend la même confession dans bien d’autres dénominations, particulièrement dans les milieux pentecôtistes et charismatiques où toute la vie présente est attribuée à la troisième personne, la conduite, la puissance, l’onction, les décisions de chaque jour, et le glissement gagne aussi des assemblées évangéliques, baptistes et méthodistes.
Ce n’est donc plus l’affaire du Père, qui a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils. Ce n’est plus l’affaire du Fils, qui a versé son sang pour nous racheter. C’est incroyable, mais c’est bien la confession qui sort des bouches, le Père et le Fils sont relégués au passé, et tout le présent du salut appartient à un troisième.
Un transfert d’adoration s’accompagne toujours d’un transfert d’œuvre. Après le trône, voici les offices.
Vérifie le nom dans ta Bible
Car l’Écriture, elle, a mis un nom sur chacun de ces offices, et un seul. Qui sauve ? Il n’y a de salut en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés, Actes 4:12. Qui mène au Père ? Je suis le chemin, la vérité et la vie, nul ne vient au Père que par moi, Jean 14:6.
Qui intercède pour te faire entrer au ciel ? Il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, 1 Timothée 2:5. Et il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur, Hébreux 7:25.
Sauveur, chemin, médiateur, ces trois couronnes ont un seul titulaire, le Fils. Les poser sur la tête d’un troisième, c’est les retirer de la sienne.
Et l’Esprit alors ?
Qu’on me comprenne bien, je ne nie pas que l’Esprit conduise, l’Écriture le dit, tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu, Romains 8:14.
Mais lis le verset qui précède et demande-toi de quel esprit il s’agit, l’Esprit de Dieu, l’Esprit de Christ, Romains 8:9. Quand cet Esprit te guide, c’est Christ lui-même qui accompagne les siens, comme il l’a promis, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde, Matthieu 28:20.
Le problème n’est donc pas le verbe guider, c’est le sujet qu’on lui donne. Un troisième quelqu’un, distinct du Père et du Fils, qui finit par tout faire à leur place. Et Jésus avait pourtant donné le test à l’avance, l’esprit ne parlera pas de lui-même, il me glorifiera, Jean 16:13-14. Un esprit véritable s’efface devant le Fils. Une doctrine où le Fils s’efface devant l’esprit a inversé le test.
Dans la bouche de beaucoup, le Fils est devenu un personnage du passé, et la troisième personne fait tout le présent. Jean 16:14 à l’envers.
Fais le test dans ta propre église
Et je ne te demande pas de me croire sur parole, fais le test toi-même, quelle que soit ta dénomination. Écoute les prières de ta prochaine réunion, relis les derniers cantiques chantés, repense aux témoignages du mois.
Compte simplement, qui est nommé comme celui qui sauve, qui guide, qui mène au ciel ? Puis ouvre ta Bible et compare avec Actes 4:12, Jean 14:6 et 1 Timothée 2:5.
Si le nom qui domine dans ton assemblée n’est pas le nom qui domine dans les Écritures, quelque chose a été déplacé.
La satisfaction du fomenteur
Rappelle-toi le plan, je serai semblable au Très-Haut, Ésaïe 14:14. Un trône, une ressemblance, une adoration. J’ai montré que le credo de 381 les lui a offerts. Mais vois jusqu’où va l’accomplissement, il ne reçoit plus seulement le culte, il reçoit maintenant le crédit de l’œuvre, on lui attribue le salut acquis par le sang du Fils, la conduite promise par le Fils, l’entrée au ciel obtenue par l’intercession du Fils.
Je ne juge pas les cœurs sincères qui parlent ainsi, ils répètent ce qu’on leur a enseigné, et Dieu ne tient pas compte des temps d’ignorance, Actes 17:30. Mais je pose la question à chacun, quand tout l’honneur du salut passe du Père et du Fils à une personne que les Écritures ne présentent jamais ainsi, qui, dans l’ombre, savoure sa pleine et totale satisfaction ?
Rends à Dieu ce qui est à Dieu, et au Fils ce qui est au Fils, le salut porte un nom, et ce nom est Jésus-Christ.
Examine toutes choses, retiens ce qui est bon, 1 Thessaloniciens 5:21.
Serge le prédicateur t’encourage 
