On croit ce livre dominé par le ministère de la troisième personne. Relis-le crayon en main, et tu verras quel nom domine chaque chapitre.

Dans beaucoup d’assemblées, toutes dénominations confondues, on présente le livre des Actes comme le livre du Saint-Esprit, l’ère du Père serait l’Ancien Testament, l’ère du Fils les Évangiles, et depuis la Pentecôte nous serions dans l’ère de la troisième personne. Ce découpage en trois règnes successifs est partout enseigné. Mais il a un problème, le livre des Actes lui-même ne le connaît pas.

La thèse de Luc, dès la première ligne – Ministère de la troisième personne

Luc ouvre son livre en donnant lui-même sa clé de lecture, j’ai raconté dans mon premier livre toutes les choses que Jésus a commencé de faire et d’enseigner, Actes 1:1.

Commencé. Pèse ce mot. Si l’Évangile raconte ce que Jésus a commencé de faire, alors le livre des Actes raconte ce que Jésus continue de faire, depuis le trône, à la droite du Père. Le titre que la tradition a donné au livre est presque un contresens, ce ne sont pas d’abord les actes des apôtres, ce sont les actes du Christ ressuscité à travers ses témoins.

Luc n’annonce pas le règne d’un autre, il annonce la suite du ministère de Jésus.

Page après page, qui agit ?

Vérifie, chapitre après chapitre. Qui ajoute chaque jour à l’Église ceux qui sont sauvés ? Le Seigneur, Actes 2:47. Au nom de qui le boiteux de la belle porte se lève-t-il et marche-t-il ? Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, Actes 3:6. Qui Étienne voit-il debout à la droite de Dieu quand le ciel s’ouvre ? Jésus, Actes 7:55-56. Qui arrête Saul sur le chemin de Damas et lui parle ? Je suis Jésus que tu persécutes, Actes 9:5. Qui parle à Paul dans la nuit à Corinthe pour l’encourager ? Le Seigneur, ne crains point, car je suis avec toi, Actes 18:9-10.

D’un bout à l’autre du livre, c’est le Ressuscité qui sauve, guérit, appelle, encourage et dirige. Les apôtres ne sont que ses mains.

Le verset qui scelle tout

Et quand Paul veut porter l’Évangile en Bithynie, qui l’en empêche ? Lis bien, ils tentèrent d’aller en Bithynie, mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas, Actes 16:7.

L’Esprit de Jésus. C’est Luc lui-même qui nomme l’esprit qui dirige les missions, et le nom qu’il lui donne n’est pas celui d’une troisième personne autonome, c’est la présence opérante du Ressuscité, comme il l’avait promis, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde, Matthieu 28:20.

L’esprit qui conduit l’Église dans les Actes porte un nom, et ce nom est Jésus.

Même la Pentecôte porte sa signature

Mais la Pentecôte alors ? Écoute Pierre l’expliquer le jour même, élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le saint esprit qui avait été promis, et il a répandu ce que vous voyez et entendez, Actes 2:33.

Qui répand l’esprit à la Pentecôte ? Le Fils, exalté à la droite du Père. Le donateur n’est pas un tiers, l’esprit versé est le souffle même du Père remis au Fils glorifié, et déversé par lui sur les siens. La Pentecôte n’est pas l’intronisation d’une troisième personne, c’est la preuve que le Fils est monté et qu’il agit.

Le livre qu’on croit dominé par la troisième personne est en réalité le livre le plus christocentrique du Nouveau Testament.

Fais le test, crayon en main

Alors je ne te demande pas de me croire, je te demande de lire. Reprends le livre des Actes, un crayon à la main, et souligne à chaque chapitre qui agit, qui parle, qui sauve, qui envoie, au nom de qui l’on baptise, guérit et prêche. Puis compte. Tu verras le nom qui domine chaque page, et tu comprendras pourquoi Luc a écrit « tout ce que Jésus a COMMENCÉ de faire ».

Examine toutes choses, retiens ce qui est bon, 1 Thessaloniciens 5:21.

Serge le prédicateur t’encourage