Il existe un autre esprit. Pas une image, pas une façon de parler, un autre esprit, et il reçoit aujourd’hui l’adoration de millions de chrétiens sincères.

Paul l’avait annoncé, 2 Corinthiens 11:4, « si quelqu’un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, vous le supportez fort bien. »

Cet autre esprit a une adresse précise. On l’appelle « Dieu l’Esprit, » la prétendue troisième personne de la Trinité. Et je vais te montrer, verset après verset, que ce n’est pas l’Esprit du Père et du Fils, mais l’esprit du malin glissé à leur place, pour intercepter l’adoration due au seul Dieu et à son Fils.

Suis-moi crayon en main, le schéma est glaçant, et une fois que tu l’auras vu, tu ne pourras plus le regarder autrement.

Le projet de Lucifer n’a jamais changé

Ésaïe 14:14, « Je monterai sur le sommet des nues, je serai semblable au Très-Haut. »

Nous sautons trop vite ce verset. Dieu nous y révèle le plan de son adversaire, en toutes lettres. Lucifer ne se contentait pas d’être auprès du Christ, il voulait être le Christ. Il voulait la place, la gloire, et surtout l’adoration.

Voilà le centre de toute la controverse. Ce n’est pas d’abord une affaire de pouvoir, c’est une affaire d’adoration détournée.

Et 2 Corinthiens 4:4 me dit comment il s’y prend, « le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence des incrédules, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. »

Regarde bien la cible visée. Satan aveugle l’esprit précisément sur un point, que Christ est l’image de Dieu. Il ne recule devant aucune méthode, la confusion lui suffit.

Le schéma de l’imitation

Le serviteur ressemble à son maître. Or l’adversaire est un maître de la contrefaçon, et il calque un à un les titres du Fils.

Le serpent élevé, Jean 3:14-15, figure du Christ élevé. Et Apocalypse 12:9 appelle l’adversaire « le serpent ancien. »

Les messagers, Christ en envoie trois, Apocalypse 14:6, 8 et 9. L’adversaire aussi en a trois, Apocalypse 16:13-14, « trois esprits impurs, semblables à des grenouilles, » sortis de la gueule du dragon, de la bête et du faux prophète.

L’étoile du matin, Jésus le dit de lui-même, Apocalypse 22:16. Et Ésaïe 14:12 nomme « Lucifer, fils de l’aurore, » l’étoile du matin déchue.

La lumière, Jésus est « la lumière du monde, » Jean 9:5. Et 2 Corinthiens 11:14 avertit que « Satan se déguise en ange de lumière. »

Le lion, Jésus est « le lion de la tribu de Juda, » Apocalypse 5:5. Et 1 Pierre 5:8 décrit l’adversaire comme « un lion rugissant » qui cherche qui dévorer.

Le prince, Jésus est « Prince de la paix, » Ésaïe 9:6. Et Jean 12:31 nomme l’adversaire « le prince de ce monde. »

L’agneau, Jésus est « l’Agneau de Dieu, » Jean 1:29. Et Matthieu 7:15 démasque les faux prophètes qui viennent « en vêtements de brebis, » alors qu’au-dedans ce sont des loups.

La position exaltée, Philippiens 2:9-11, Dieu a souverainement élevé Jésus et lui a donné le nom au-dessus de tout nom. Remarque, cette place lui a été donnée, il ne l’a ni exigée ni volée. Mais 2 Thessaloniciens 2:4 décrit l’adversaire « qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. »

Le Fils reçoit, l’imitateur s’approprie. Là est toute la différence de morale entre les deux.

La bascule, deux mots, deux mondes

Maintenant, laisse-moi chauffer un instant tes lobes frontaux, car ce qui suit est bien plus troublant que le schéma précédent.

Daniel 2:1, « Nebucadnetsar eut des songes, son esprit fut troublé, et le sommeil le quitta. »

Première question, qu’est-ce qui était troublé ? Son esprit. Réponse biblique, réponse juste.

Deuxième question, qui était troublé ?

Nebucadnetsar. Réponse biblique, réponse juste elle aussi.

Mais écoute bien la nuance. Je peux dire « l’esprit de Nebucadnetsar était troublé, » c’est la Bible. Je ne dirai jamais « Nebucadnetsar l’esprit était troublé, » car cela ferait de son esprit une personne distincte de lui, un être qui vit à côté de lui. Ce glissement porte un nom, c’est le spiritualisme.

Les mêmes mots, un seul changement, l’ordre. Et tout bascule.

L’esprit de Nebucadnetsar, c’est biblique. Nebucadnetsar l’esprit, c’est du spiritualisme.

Alors regarde ce que je vais poser maintenant, tranquillement, et laisse-le descendre.

L’Esprit de Dieu, c’est biblique. Mais Dieu l’Esprit, mes frères, c’est du spiritualisme.

Ce n’est pas une astuce de langage, c’est une observation de texte. Ouvre les Écritures crayon en main. Tu trouveras partout « l’Esprit de Dieu, » Genèse 1:2, le Roua’h Elohim, « l’Esprit du Christ, » « l’Esprit du Père, » « l’Esprit de vérité. » Toujours ce génitif d’appartenance, l’Esprit qui procède de quelqu’un, qui appartient à quelqu’un.

Tu ne trouveras jamais, pas une seule fois, ni en hébreu ni en grec, la formule inverse. Jamais « Dieu l’Esprit, » jamais Elohim ha-Roua’h, jamais ho Theos to Pneuma. La Bible ne connaît pas cette troisième personne autonome que la Trinité a fabriquée. Elle connaît l’Esprit de Dieu, l’Esprit du Père et du Fils, leur présence partagée.

Retire un seul mot, le petit mot « de, » et tu n’as plus l’Esprit de Dieu, tu as un autre esprit assis à la place de Dieu.

On m’objectera, et voici ma réponse

Je connais les deux répliques que l’on va me servir, alors je les pose moi-même, cartes sur table.

Première objection. « Mais Fils de Dieu est aussi un génitif, et personne n’en conclut que le Fils n’est pas une personne. Ton petit mot de ne prouve donc rien. »

Ma réponse. Mon argument ne tient pas à l’ordre des mots, il tient à une dissymétrie que le texte impose. Le Fils, lui, est nommé ailleurs de façon absolue et personnelle, le Verbe, l’Agneau, le Lion de Juda, l’Alpha et l’Oméga. Il porte des noms propres qui tiennent seuls.

Cherche maintenant un seul nom propre et absolu de l’Esprit, un nom qui tienne sans être rattaché à quelqu’un. Tu n’en trouveras pas. L’Esprit est toujours l’Esprit de, jamais l’Esprit tout court érigé en personne nommée. Ce n’est pas le « de » qui tranche, c’est le silence total des Écritures là où la Trinité voudrait un troisième nom.

Seconde objection. « Ton exemple de Nebucadnetsar triche, car l’esprit d’un homme désigne son caractère, tandis que l’Esprit de Dieu désignerait une personne. Tu compares deux choses différentes. »

Ma réponse. C’est justement là que je veux t’amener. Quand l’Écriture veut nommer un être divin autonome, elle le fait sans hésiter, elle dit le Père, elle dit le Fils, elle les distingue, elle leur donne des noms. Si un troisième être existait, le texte le nommerait de la même manière. Or il ne le fait nulle part. Pour obtenir « Dieu l’Esprit, » une personne divine de plus, il faut apporter du dehors ce que la Bible ne donne pas. Mon exemple ne triche pas, il révèle exactement ce qui manque, un troisième nom que seul le concile a fourni.

On peut discuter une analogie, on ne peut pas produire un verset qui n’existe pas.

Ce que « Dieu l’Esprit » dérobe au Fils

Vois maintenant à qui profite ce vol.

Jean 1:3, « Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui. » La création est créditée au Christ, le Fils est l’ouvrier de la création, le Père en étant la source.

Mais beaucoup viennent à Genèse 1:2, « l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux, » et se hâtent d’attribuer la création à un autre que le Fils, à une prétendue troisième personne. Ils prennent l’Esprit du Père et du Fils, et ils en font quelqu’un d’autre.

Regarde le glissement s’installer partout. Le trinitaire dira que le saint esprit le sauve, le saint esprit le guide, le saint esprit le conduit au ciel.

Mais tout cela, ce sont les œuvres du Fils ressuscité. On transfère à une troisième personne l’œuvre propre du Christ.

Celui qui t’a créé a le pouvoir de te recréer. Mais un autre veut te recréer à son image impie, et il commence par te dérober la description de poste du Fils.

L’accomplissement se déroule aujourd’hui

Ne crois pas que ce soit un danger lointain. 2 Thessaloniciens 4 nous montrait un adversaire qui s’assoit dans le temple de Dieu et s’y proclame Dieu. Ce n’est pas Dieu qui l’exalte, c’est le système qui s’approprie l’exaltation.

Voilà ce que je vois. Par la doctrine de la Trinité, le plan d’Ésaïe 14:14 s’accomplit. Un esprit qui n’est pas l’Esprit du Père et du Fils a été installé sur le trône, présenté comme « Dieu l’Esprit, » coégal, coéternel, et il reçoit l’adoration due au seul Dieu et à son Fils.

Lucifer ne pouvait pas devenir réellement semblable au Très-Haut. Mais il pouvait convaincre le monde qu’un autre esprit l’était. C’est la seconde meilleure chose pour lui, et c’est ce qu’il a obtenu.

La plupart des chrétiens n’ont pas fait cela méchamment, ils l’ont fait sans le savoir. Ils ont, sans le vouloir, cédé la place du Fils à un autre.

Sois sûr à cent pour cent, maintenant

Jean-Baptiste, dont Jésus a dit qu’aucun prophète né d’une femme ne fut plus grand, a douté dans sa prison, Matthieu 11:2-3, « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

Si lui a chancelé, qui sommes-nous ? Quand l’épreuve viendra, et elle viendra, il sera trop tard pour commencer l’étude. C’est aujourd’hui, dans le calme, qu’il faut être sûr.

Et laisse-moi ajouter un mot de prudence, car ce message est fort. Ce n’est pas par là que l’on entre dans un cœur, ce n’est pas la porte que je pousse en premier avec quelqu’un. Mais le guetteur qui ne sonne pas la trompette, à quoi sert-il, et le chien qui n’aboie pas, pourquoi le garder ? Il y a un temps pour l’avertissement, et sur ce point précis, ce temps est venu.

Alors ancre-toi dans ce qui est écrit. Il y a un seul Dieu, le Père, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils littéral, engendré, portant en lui la divinité reçue du Père. Et l’Esprit, c’est leur Esprit, l’Esprit de Dieu et l’Esprit du Christ, leur présence vivante, non un troisième dieu venu s’asseoir sur le trône.

Retiens le petit mot « de. » Il tient toute la vérité. L’Esprit de Dieu, oui. Dieu l’Esprit, jamais.

Serge le prédicateur t’encourage